či rozjímání je vlastně cvičením myšlenky. V meditaci
je původ vývoje skrytých schopností člověka, včetně
proroctví a transu. K meditaci není třeba mnoho, žádné
speciální znalosti a už vůbec ne naučené vědomosti
nalité do hlavy dnešním školstvím. Například dar
proroctví se se vyvine mnohem rychleji v duši takzvaného
primitiva, od přírody dumavého, než v duchu pedantického
materialisty přetíženého vysokoškolskými diplomy a
směšnými předsudky.
Vzdělávání by mělo být jen pomůckou, nikoliv účelem
a konečným cílem, pokud nechcete aby se z vás stal
"praktický" a "správně uvažující"
reprezentant "západní kultury".
Jak se nejlépe naučit meditaci ?
1. Snažte se nahradit odpovědi a nápady pocházející z
paměti (de facto přicházející více méně reflexivně)
odpověďmi skutečně uváženými a vlastními. Pro
meditaci není větší překážka, než příliv myšlenek
a nápadů, které známe nazpaměť - instantními odpověďmi
z učebnic.
Člověk chrlící nespočet ideí zachycených v paměti,
aby dokázal svou olbřímí inteligenci je stejný jako
člověk opakující do omrzení staré vtipy, aby dokázal
jak je jedinečně duchaplný a vtipný.
Uvážlivý člověk, byse měl vyhýbat rozepři a
neplodným polemikám. Je to zcela zbytečné.Téměř vždy
své protivníky raníme a tak, díky své ješitnosti,
vytváříme z lidí, kteří třeba byli našimi myšlenkami
napůl zvikláni, zarputilé odpůrce vykládaných názorů.
Intelektuální souhlas je plodem čistě osobní snahy.
Je proto lepší naučit se mlčet pokaždé, vypukne-li
"vášnivá diskuse". Ovlivňujte lidi,
vyslovujte své myšlenky co nejjasněji, ale mějte tolik
sebeúcty, aby jste při obhajobě svých myšlenek
nesklouzávali do hádek. Je to naprosto bezúčelné plýtvání
intelektem.
První cvik meditace tedy spočívá v uvědomění si vlastních
nápadů. Dáváme průchod své aktivní inteligenci, před
pamětí a v ní naučenými moudry.
2. Zvykněte si ví pozorovat, než
jen vidět události, které se nám každodenně přihodí.
Je třeba stále zkoušet uvědomovat si neviditelné idee
a souvislosti zahalené pod viditelným a hmotným zjevem
věcí a dějů.
3. Pokud se vám daří vidět a
oddělit skryté od zjevného, ideu skrytou za tvarem,
esoterický svět zakuklený do světa exoterického, je
nutné jít dál a hledat vzájemné vztahy ideí mezi
sebou.
Pro to má velký význam užívání analogie
(obdobnosti). Kámen, rostlina, zvíře, které nemají
pro běžného člověka význam, mohou mágovi ukázat své
astrální signatury, poutající tento kámen k oné
rostlině, zvířeti či člověku, nebo k určitému
rozestavění hvězd.
Právě v tom spočívá například celé "zázračné"
působení léčitelů. S pomocí své intuice a víry
tito (často prostí) lidé často dokáží víc, než
svede moderní medicína, s mechanickým uvažováním a
schematicky ordinovanými léky, bez zájmu vidět potíže
pacienta v souvislostech.
"Magie je věda o vztazích",
řekl na adresu magie Kircher, a myslím že je to vcelku
trefná definice.
4. Krom používání meditace na přírodní výtvory
je dobré používat stejnou techniku i na umělecká díla.
Zkuste si v galerii vybrat třeba jeden obraz a v tichosti
nad ním setrvat. Pokuste se sami analyzovat myšlenky umělce,
zkuste prožít jeho pocity, myšlenky, skryté vztahy v díle.
Tím cvičíte i svou schopnost empatie (vciťování),
která je vyjímečným jedincům vrozená, ale všichni
se ji můžeme naučit. Tato schopnost je nezbytná například
pro astrology, kteří musí často volit jedinou
interpretaci v mnoha rozporných aspektech a vybrat pro člověka
specifickou matrici chování. To bez schopnosti empatie
není možné.
Stejný postup používejte i na knihy a netříštěte
pozornost čtením několika knih najednou.
Mimochodem, doporučené postupy platí pouze pro skutečná
umělecká díla, například četba novinových článků
vyžaduje inteligenci automatické pračky a s meditací
zde mnoho nezmůžete:-))) Jinými slovy, zprostředkované,
filtrované informace mají často nulovou hodnotu.
Späť
na články
|